인간의 죽음과 관련된 직업이 다양하게 분포되어 있으나, 특히 사망 이후에 망자를 관리하고 유가족을 도와서 장례(葬禮)를 잘 치러도 록 하는 역할의 장례지도사를 양성하는 교육에 몸담고 있다.

전국에 장례와 관련된 학교기관이 대학원은 서울과 경주에 있으며, 4년제 대학은 1개소(성남), 2~3년제는 대전, 경주, 부산, 창원에 학과가 설치되어 장례지도사를 배출하고 있으며, 그 외 학과가 설치되지 않는 지역은 지방 가톨릭대학교 평생교육원에 장례지도사 과정이 설치되어 장례지도사를 배출하고 있다.

일부 전국에 난립된 학원은 경영난으로 운영이 곤란한 것으로 알고 있다. 장례지도사를 배출하기 위한 이론 및 실기의 주요 과목으로는 장례학개론, 공중보건, 위생관리, 장사법규, 장사행정, 장사시설관리, 염습 및 장법실습, 장례상담 등이며, 현장실습은 교육기관과 실습 관련 MOU를 채결한 곳에서 1일 8시간 총 50시간의 현장 실습의 과정을 마치면 장례지도사의 자격이 주어지며 장례식장 또는 장례와 관련된 직종에서 생업을 유지할 수가 있다.

장례지도사는 일제강점기에는 일제의 용어인 장의사, 조선시대는 가정 장례가 활발하여 염사 등으로 불리다가 현재는 서구문화의 영향으로 Funeral Director가 직역(直譯)되어 2012년 8월에 장례지도사에 관련 법규가 신설되면서 국가자격으로 자리를 잡아가고 있다.

그러나 장례지도사의 안정된 고용 등은 아직도 여러 가지 문제를 내포하고 있다. 그리고 일제(日帝)의 잔재(殘在) 청산에 심혈을 기울이는 이때, 장례 현장은 아직도 정리되지 않는 문제들이 다양하게 분포되고 있다. 특히 상주를 표시하는 상장(喪章) 문화인 완장은 일제강점기에 우리 민족에게 통제 수단의 하나로 진작 버리고 없애야 할 잔재 중의 하나이므로 과감히 버려야 할 용품이다. 우리 것을 바로 알고 시행하는 것도 국민의 도리인 것은 사실이다.